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Gegenwärtigkeit: Wie du voll und ganz im Jetzt lebst

Aktualisiert: 17. Apr.

Fokus des Monats: APRIL 2024

geschrieben von Lucie André



“Die Menschen reisen, um sich zu wundern, über die Höhe der Berge, über die riesigen Wellen der Meere, über den langen Lauf der Flüsse, über den großen Umfang des Ozeans, über die kreisförmige Bewegung der Sterne, und doch gehen sie an sich selbst vorbei, ohne zu staunen.”

- Saint Augustine


Wir reisen Tausende von Kilometern, um die schönsten Orte zu erreichen, aber wir sind nicht einmal in der Lage, die vielen Farben des Morgenhimmels zu unterscheiden. Wir sind von so vielen Menschen umgeben und fühlen uns dennoch einsam.

Wo waren wir die ganze Zeit? Verloren in Gedanken. Verloren in der Zeit. Verloren in Empfindungen.


Shunryu Suzuki definiert unsere moderne Welt als "verloren in Gedanken".

Was ist also das Heilmittel? Yoga lädt uns ein, in einen Zustand der Präsenz zurückzukehren, in dem wir genau hier und jetzt sind. Es durchdringt alle unsere alltäglichen Handlungen mit Präsenz und Bewusstsein.

Mit Präsenz ist gemeint, dass wir im gegenwärtigen Moment voll engagiert und aufmerksam sind, ohne uns von Gedanken an die Vergangenheit oder


Zukunft ablenken zu lassen. Achtsamkeit beinhaltet eine umfassendere Wahrnehmung und ein besseres Verständnis. Sie umfasst das Bewusstsein für Gedanken, Gefühle, Empfindungen und die äußere Umgebung.


In den ersten Sutras fordert Pantanjali uns auf, die rohe Natur unserer Existenz zu betrachten.


1.1 Jetzt beginnt die Praxis des Yoga

1.2 Yoga ist die Beendigung (nirodha) der Schwankungen des Geistes (citta).

1.3 Dann verweilt der Seher in seiner wesentlichen Natur.


Patanjali erklärt, dass wir die Wahrheit unseres Seins ignorieren, weil wir uns stark mit dem Geist identifizieren, und das Ergebnis ist, dass wir uns ständig in Gedanken verlieren. Er weist jedoch darauf hin, dass es nicht zu unserem natürlichen Zustand gehört, sich in Gedanken, Empfindungen und "Fluktuationen" zu verlieren. Gegenwärtig zu sein ist jedoch unser wahrer Zustand der Natürlichkeit.

Denken Sie an ein neugeborenes Baby. Es befindet sich in einem ständigen Zustand der Kontemplation. Es öffnet seine Augen und nimmt die vielen Wunder des Lebens um sich herum wahr. Sie schreien, wenn sie essen müssen oder Schmerzen haben. Sie sind wirklich gegenwärtig, von Augenblick zu Augenblick. Mit der Zeit haben wir die Verbindung zum gegenwärtigen Moment, zu uns selbst, verloren, und deshalb zielt Yoga darauf ab, uns von 2 auf 1 zu bringen.


Sat Chit Ananda — Existenz Bewusstsein Glückseligkeit

- erinnert uns daran, dass es ohne Bewusstsein keine Existenz gibt, und in dieser Existenz des Bewusstseins gibt es Glückseligkeit.


Deborah Adele spricht über die Reinheit des gegenwärtigen Augenblicks, die sich auf die bedingungslose Akzeptanz bezieht. Sie verweist auf das erste Niyama "Saucha", das mit Reinheit übersetzt wird. "Die Reinheit in jedem Moment zu suchen, indem man ihn genau so sein lässt, wie er ist. Wir werden gebeten, mit dem Leben, mit anderen, mit den Dingen, mit dem Tag, mit der Arbeit, mit dem Wetter so zu sein, wie sie in diesem Moment sind. "


Die meisten von uns sind ständig auf der Suche nach Erfüllung außerhalb von uns selbst - entweder schwärmen wir von unserer Vergangenheit oder phantasieren in unseren Köpfen von einer besseren Zukunft. Wir sind oft auf der Suche nach der nächsten Sache, die uns hoffentlich das Gefühl von Zufriedenheit, Ganzheit und Vollständigkeit gibt. "Wenn ich es erreiche, werde ich glücklich sein". Wir halten Ausschau nach der nächsten Errungenschaft und verbringen unsere Tage damit, alles zu tun, was nötig ist, um dorthin zu gelangen, oder noch schlimmer, wir fühlen uns schlecht, weil wir nicht genug tun, nicht genug sind.

Und wenn man dann endlich am Ziel ist, stellt man fest, dass die Befriedigung nur von kurzer Dauer ist, da sie nur für kurze Zeit anhält. Eine bitter-süße Offenbarung, dass es kein dauerhaftes Glück in den Dingen gibt.


Yoga lehrt uns, dass das, was wir wirklich suchen, tatsächlich genau hier und jetzt ist. Direkt vor unseren Augen. Die Lehren des Yoga gehen davon aus, dass wir im Kern unseres Wesens bereits vollkommen und ganz sind. Dass wir nur in unserer absoluten Natur ruhen und einfach nur "sein" müssen, was in unseren modernen Gesellschaften aufgrund starker unterbewusster Konditionierungen offensichtlich sehr schwierig ist. Aus diesem Grund werden die Praxis der Asanas und der Meditation als wesentliche Elemente des yogischen Pfades angesehen. Diese Praktiken lehren uns, dass es nicht notwendig ist, nach etwas außerhalb von uns selbst zu suchen. Wir öffnen uns für einen Zustand der Akzeptanz. Wir erkennen den Segen unserer Existenz.



"Alles, wonach Du Dich jemals gesehnt hast, ist bereits da, hier und jetzt - was der letzte Ort ist, an dem Du jemals suchen würdest.

Das Wunder, das alle Wunder beendet, geschieht, und zwar genau in diesem Moment. Ja - dies, dies ist Gnade.

Jeder Atemzug. Jede Empfindung. Jedes Geräusch."

- Jeff Foster



Was können wir also tun, um in unserem Leben eine größere Präsenz zu entwickeln?


Auf der Matte


  1. Asana-Praxis: Wir werden uns bewusst, wie sehr wir miteinander verbunden sind, wenn wir die Asanas bewusst ausführen: körperlich, energetisch, emotional und geistig.

  2. Übe dich in offener Aufmerksamkeit: Beobachte deinen Körper und deine Empfindungen. Nehmen Sie anschließend Ihren Atem wahr, um einen Zustand der Entspannung zu vertiefen. Beobachten Sie energetische Erregungen im Körper (Kribbeln, eiskalte Vibrationen, elektrische Ströme). Beobachte schließlich emotionale Echos, Veränderungen in der Qualität des Geistes oder psychosomatische Botschaften. “Wenn wir im Exil von der sinnlichen Realität des Körpers leben, leben wir im Exil von der Quelle unserer Lebendigkeit. Wenn wir beginnen, wieder im Körper zu leben, nehmen wir das Bürgerrecht in unserer eigenen persönlichen Wohnung an.” Donna Farhi

  3. Pranayama: Wenn du dir deines Atems bewusst wirst, wirst du dir des gegenwärtigen Augenblicks bewusst. Wenn du den Atem kontrollierst, induzierst du die Qualität des Geistes.

  4. Meditation & Bewusstsein des Zeugen: Während du meditierst, wirst du zum Zeugen, dem unpersönlichen Teil von uns, der nicht der Verstand ist und sich nicht mit "mir" und meiner Geschichte identifiziert. Er urteilt nicht und stellt keine Konzepte auf, sondern ist dem Leben gegenwärtig, wie es sich von Moment zu Moment entfaltet.


Außerhalb der Matte


  1. Nimm bei allem, was du tust, den Geist eines Anfängers an: Gehe mit einer offenen und frischen Perspektive an das Leben heran, ähnlich der eines Anfängers. Dazu gehört es, Vorurteile, Urteile und Erwartungen loszulassen und stattdessen ganz präsent und offen zu sein, um jeden Moment so zu erleben, als wäre er neu und ungewohnt.

  2. Dankbarkeit: Sei dankbar für den Körper, den du hast, für die Chance, das Leben und seine vielen Wunder zu erleben. Nimm dir am Ende deines Tages 5 Minuten Zeit, um 5 Dinge aufzuschreiben, für die du Dankbarkeit empfindest.  

  3. Aktives Zuhören: Höre auf das Feedback, das dir dein Körper ständig gibt. Achte auf deinen Atem, er wird dir sagen, wo du bist. Lausche anderen, und du wirst ein Spiegelbild von dir selbst sehen.


Jede Praxis kann zu einer spirituellen Praxis werden, solange man sie mit Präsenz durchdringt.

Ich, hier und jetzt.

Was für ein Wunder.


"Yoga ist wie Musik: Der Rhythmus des Körpers, die Melodie des Geistes und die Harmonie der Seele bilden die Symphonie des Lebens."

- BKS Iyengar 




Quellen:

Hridaya Yoga Retreat: Module 1 Intensive

The Yoga Sutras of Patanjali

The Yamas and Niyamas, Exploring Yoga’s Ethical Practice — Deborah Adele

Zen Mind, Beginner’s Mind — Shunryu Suzuki

Bringing Yoga to Life — Donna Farhi

BKS Iyengar 

Jeff Foster


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